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圖說:星雲大師21歲時,叢林參學告一段落,回到祖庭宜興大覺寺,擔任江蘇宜興白塔小學校長。 圖/佛光山提供《星雲大師全集》【傳記】 百年佛緣──社緣篇.黃金不動道人心──談我不為金錢誘惑的想法4-1
2026-01-20
我出身貧窮,小時候雖然家裡有幾畝薄田,但是經常是吃了今天,沒有明天,就這樣度過幼童時期。到了七、八歲的時候,看到父母的辛苦,就感覺到賺錢很重要。我曾經撿破爛,甚至做過童工,就是要幫忙補貼家用,因此也獲得大人的讚許,我感到雖是清寒之家,如果沒有吃喝嫖賭等不良的嗜好,儘管家徒四壁,家庭也會其樂融融。
雖然我從小知道金錢的重要,但並不羨慕有錢的人家。只是看到鄰居的兒童,興高采烈背著書包得意洋洋上學去,我卻因為家境清貧,沒有辦法跟別人一樣上書坊,或者上學堂。不過,我並不氣餒,覺得不讀書也不要緊,我想我可以做工,我在做小工裡也能學習,不一樣也是讀書嗎?
有時候,父母也會送我們到書坊裡去拜師學習。那時候,在私塾裡教書的人,都稱「先生」,不稱老師。先生他也不太講究來者是誰,只要你每天交一定的學費,他就讓你入學。我記得最初母親帶我進入一間私塾,每天要繳交四個銅板。在那時候,四個銅板可以買兩個燒餅了,我覺得花這個錢讀書很可惜,如果買兩個燒餅,就可以吃飽一頓早餐。
在我幼小的心靈中,雖然知道有這樣的想法不妥,左右鄰居的大人常常也講說讀書的重要,甚至,偶爾自己心中也會生起應該要讀書的想法,但是現實的環境,就是逼迫你只想到賺錢更要緊。因為在當時,有錢才有飯吃,有錢才能有衣穿,有錢才能上學,錢財是不會白白的從天上掉下來,是需要每個人刻苦勤勞地去賺取才行的。
苦難歲月 看淡生死
為了賺錢,我學會幫父母做許多別人認為卑賤的事情。例如:早晨撿狗屎,傍晚拾牛糞,偶爾也去撿洋釘,我覺得或許這稱不上是一份工作,只要不偷竊、不詐騙,正當的勞動換取錢財,應該都是很正當的。所以,就這樣,我度過了我的幼年生活。
十二歲的時候出家,不知道更窮苦的日子才要開始。那個年代,正是中日抗戰不久,難民潮不斷地四處流竄;中日兩軍,經常在我們的家鄉左近展開拉鋸戰。你來我往,我往你來,老百姓的日子真是過得民不聊生。
就是在寺院裡,也經常斷炊。即使在有「六朝聖地」讚譽的南京棲霞古寺,往往也會遇到鍋裡的水已經煮開了,卻沒有米下鍋的窘境,一直要等到從米行裡賒一點米、麵回來,才有辦法煮來供應大眾食用。
當時,寺院常住也想從事生產來幫助大家的生活,於是就叫我們學僧上山採摘無花果。那是一種可以入藥的植物,一天採下來,論斤計兩,其實也賣不到幾個銅板來補貼。幾乎三餐吃的都是糝籽粥,大家常常彼此自我解嘲說,每天喝糝籽粥,喝得嘴皮上都可以掛豬肉,因為把嘴都喝尖了。所謂「糝籽粥」,就像漿糊一樣,有辦法的人家,在糝籽粥裡還放有幾粒米,喝起來比較有咬嚼的感覺;至於貧窮的人家,每天吃的糝籽粥,真是比現在豬狗所吃的都還不如。
在那樣的苦難歲月裡,就不覺得生命有多麼的寶貴。生有何樂?死又何悲?回想起來,在一個青少年蒼白的生命裡,有這種感受,也適合做修道的人了。
清貧生活 淡泊養志
及至1945年抗戰勝利,我轉學到鎮江焦山定慧寺就讀焦山佛學院,在那裡,生活稍有改善,每日三餐也才有正常的生活。不過,在我前後十年叢林生活的記憶裡,幾乎很少吃到一塊豆腐,也很少吃到一碗蔬菜。豆腐是留起來給客人吃的,我們學生大部分吃的是豆腐渣、蘿蔔乾。那些豆腐渣,都是經過太陽晒乾後儲存起來的,裡面夾雜了麻雀的糞便;而蘿蔔乾裡則有爬動的蛆蟲。中午喝的菜湯,菜葉子沒有幾根,可是浮在菜湯上的微生物、小蟲倒是不少,我經常是閉起眼睛,屏住呼吸,呼嚕呼嚕的一口吞下。我們就是用這許多東西填飽肚皮。
二十一歲,我回到了祖庭宜興大覺寺,擔任宜興白塔小學校長,有了一些薪水待遇。但是因為沒有用錢的習慣,忽然有了錢,也不知道怎麼用法。
回想起在棲霞山讀書時,因為沒有郵票,一封信從今年放到明年,都寄不出去。在這樣的年代裡,師父志開上人曾經跟我說:「給你兩個錢,也不是太困難,但是就是不給你。你現在不懂,將來你會懂的。」說來慚愧,師父的話,說得我心裡不服氣,我想:「您的意思就是不給錢,不給就好了,何必講這麼漂亮的話?」現在回想起來,真是感謝恩師的苦心,他養成我淡泊的性格,養成我不買、不用的習慣。我覺得一個人能可以不用錢、不要買,那就是富有了。
國共內戰 渡海來台
在白塔小學服務一年多的期間,所賺的薪水,都交給了師兄。而國共對立的情況漸漸激烈,每天雙方都派人到處搜捕可疑的分子。有一天,我無緣無故地被強行帶走,關了十日之後,終於被架往刑場。一路上,天色灰濛濛的,想起中日抗戰時,出門經商,就再也沒能回家的父親,還有師父、外婆、母親……他們一定還不知情,覺得人命真是如朝露一般,許多理想都還沒有實現,一下子就沒有了,真是可惜啊!
想著、想著,忽然有個人走過來,接著就帶我走出了刑場。回到寺裡,據師兄告訴我,他就是用我做校長時交給他的薪水替我贖身,才撿回一條性命的。
宜興的形勢日趨嚴峻,不得已,我又回到南京,和智勇法師計畫參加僧侶救護隊到台灣來。感謝師父,給了我二十塊袁大頭,那時候的袁大頭價值很高,二十塊的袁大頭,就等於現在二十萬台幣一樣了。我得了這二十塊袁大頭,就這樣,飄洋過海到了台灣。
記得大約是初到台灣那年的五、六月,從台北十普寺想要到善導寺討單,經過上海路,正遇上傾盆大雨。路面的淹水,讓我辨別不出路在哪裡,我不慎滑落到瑠公圳裡。還好我自小水性不錯,隨著滔滔的流水載沉載浮,但是跟著我掉到水裡的隨身小布包,卻漂走了,裡面有我的二十塊袁大頭啊!
我一時情急大叫:「我的錢!」身無長物的我,那二十塊銀洋,可是我未來的保命錢啊!我努力追回那二十塊袁大頭,並且奮力的游到圳邊,爬上了岸。一般人說「落水要命,上岸要錢」,而我卻是落水要錢,因為我知道在水裡我不會沒有命,但那二十塊袁大頭對我而言,卻是非常重要的。
所幸,洪水沒有淹沒我,上天無絕人之路,雖然我經過了一些困難,總算跟貧窮、艱辛搏鬥過來。慢慢地,我在台灣能有身分證、報了戶口,漸漸有了一席安定之地。
雖然在這麼樣貧窮無有的情況,但生性不愛金錢,不想賺錢,見錢也沒有貪心的性格。這也感謝東初法師的開示,他常常在我們這些青年僧跟他親近的時候,告訴我們說:「有錢是福報,用錢是智慧。」又說:「錢用了是自己的,錢不用都是別人的。」我非常相信他的話,一生都奉行這個理論,並且受益無窮。想來,東初法師說的不錯,而我確實有做到。(待續)
雖然我從小知道金錢的重要,但並不羨慕有錢的人家。只是看到鄰居的兒童,興高采烈背著書包得意洋洋上學去,我卻因為家境清貧,沒有辦法跟別人一樣上書坊,或者上學堂。不過,我並不氣餒,覺得不讀書也不要緊,我想我可以做工,我在做小工裡也能學習,不一樣也是讀書嗎?
有時候,父母也會送我們到書坊裡去拜師學習。那時候,在私塾裡教書的人,都稱「先生」,不稱老師。先生他也不太講究來者是誰,只要你每天交一定的學費,他就讓你入學。我記得最初母親帶我進入一間私塾,每天要繳交四個銅板。在那時候,四個銅板可以買兩個燒餅了,我覺得花這個錢讀書很可惜,如果買兩個燒餅,就可以吃飽一頓早餐。
在我幼小的心靈中,雖然知道有這樣的想法不妥,左右鄰居的大人常常也講說讀書的重要,甚至,偶爾自己心中也會生起應該要讀書的想法,但是現實的環境,就是逼迫你只想到賺錢更要緊。因為在當時,有錢才有飯吃,有錢才能有衣穿,有錢才能上學,錢財是不會白白的從天上掉下來,是需要每個人刻苦勤勞地去賺取才行的。
苦難歲月 看淡生死
為了賺錢,我學會幫父母做許多別人認為卑賤的事情。例如:早晨撿狗屎,傍晚拾牛糞,偶爾也去撿洋釘,我覺得或許這稱不上是一份工作,只要不偷竊、不詐騙,正當的勞動換取錢財,應該都是很正當的。所以,就這樣,我度過了我的幼年生活。
十二歲的時候出家,不知道更窮苦的日子才要開始。那個年代,正是中日抗戰不久,難民潮不斷地四處流竄;中日兩軍,經常在我們的家鄉左近展開拉鋸戰。你來我往,我往你來,老百姓的日子真是過得民不聊生。
就是在寺院裡,也經常斷炊。即使在有「六朝聖地」讚譽的南京棲霞古寺,往往也會遇到鍋裡的水已經煮開了,卻沒有米下鍋的窘境,一直要等到從米行裡賒一點米、麵回來,才有辦法煮來供應大眾食用。
當時,寺院常住也想從事生產來幫助大家的生活,於是就叫我們學僧上山採摘無花果。那是一種可以入藥的植物,一天採下來,論斤計兩,其實也賣不到幾個銅板來補貼。幾乎三餐吃的都是糝籽粥,大家常常彼此自我解嘲說,每天喝糝籽粥,喝得嘴皮上都可以掛豬肉,因為把嘴都喝尖了。所謂「糝籽粥」,就像漿糊一樣,有辦法的人家,在糝籽粥裡還放有幾粒米,喝起來比較有咬嚼的感覺;至於貧窮的人家,每天吃的糝籽粥,真是比現在豬狗所吃的都還不如。
在那樣的苦難歲月裡,就不覺得生命有多麼的寶貴。生有何樂?死又何悲?回想起來,在一個青少年蒼白的生命裡,有這種感受,也適合做修道的人了。
清貧生活 淡泊養志
及至1945年抗戰勝利,我轉學到鎮江焦山定慧寺就讀焦山佛學院,在那裡,生活稍有改善,每日三餐也才有正常的生活。不過,在我前後十年叢林生活的記憶裡,幾乎很少吃到一塊豆腐,也很少吃到一碗蔬菜。豆腐是留起來給客人吃的,我們學生大部分吃的是豆腐渣、蘿蔔乾。那些豆腐渣,都是經過太陽晒乾後儲存起來的,裡面夾雜了麻雀的糞便;而蘿蔔乾裡則有爬動的蛆蟲。中午喝的菜湯,菜葉子沒有幾根,可是浮在菜湯上的微生物、小蟲倒是不少,我經常是閉起眼睛,屏住呼吸,呼嚕呼嚕的一口吞下。我們就是用這許多東西填飽肚皮。
二十一歲,我回到了祖庭宜興大覺寺,擔任宜興白塔小學校長,有了一些薪水待遇。但是因為沒有用錢的習慣,忽然有了錢,也不知道怎麼用法。
回想起在棲霞山讀書時,因為沒有郵票,一封信從今年放到明年,都寄不出去。在這樣的年代裡,師父志開上人曾經跟我說:「給你兩個錢,也不是太困難,但是就是不給你。你現在不懂,將來你會懂的。」說來慚愧,師父的話,說得我心裡不服氣,我想:「您的意思就是不給錢,不給就好了,何必講這麼漂亮的話?」現在回想起來,真是感謝恩師的苦心,他養成我淡泊的性格,養成我不買、不用的習慣。我覺得一個人能可以不用錢、不要買,那就是富有了。
國共內戰 渡海來台
在白塔小學服務一年多的期間,所賺的薪水,都交給了師兄。而國共對立的情況漸漸激烈,每天雙方都派人到處搜捕可疑的分子。有一天,我無緣無故地被強行帶走,關了十日之後,終於被架往刑場。一路上,天色灰濛濛的,想起中日抗戰時,出門經商,就再也沒能回家的父親,還有師父、外婆、母親……他們一定還不知情,覺得人命真是如朝露一般,許多理想都還沒有實現,一下子就沒有了,真是可惜啊!
想著、想著,忽然有個人走過來,接著就帶我走出了刑場。回到寺裡,據師兄告訴我,他就是用我做校長時交給他的薪水替我贖身,才撿回一條性命的。
宜興的形勢日趨嚴峻,不得已,我又回到南京,和智勇法師計畫參加僧侶救護隊到台灣來。感謝師父,給了我二十塊袁大頭,那時候的袁大頭價值很高,二十塊的袁大頭,就等於現在二十萬台幣一樣了。我得了這二十塊袁大頭,就這樣,飄洋過海到了台灣。
記得大約是初到台灣那年的五、六月,從台北十普寺想要到善導寺討單,經過上海路,正遇上傾盆大雨。路面的淹水,讓我辨別不出路在哪裡,我不慎滑落到瑠公圳裡。還好我自小水性不錯,隨著滔滔的流水載沉載浮,但是跟著我掉到水裡的隨身小布包,卻漂走了,裡面有我的二十塊袁大頭啊!
我一時情急大叫:「我的錢!」身無長物的我,那二十塊銀洋,可是我未來的保命錢啊!我努力追回那二十塊袁大頭,並且奮力的游到圳邊,爬上了岸。一般人說「落水要命,上岸要錢」,而我卻是落水要錢,因為我知道在水裡我不會沒有命,但那二十塊袁大頭對我而言,卻是非常重要的。
所幸,洪水沒有淹沒我,上天無絕人之路,雖然我經過了一些困難,總算跟貧窮、艱辛搏鬥過來。慢慢地,我在台灣能有身分證、報了戶口,漸漸有了一席安定之地。
雖然在這麼樣貧窮無有的情況,但生性不愛金錢,不想賺錢,見錢也沒有貪心的性格。這也感謝東初法師的開示,他常常在我們這些青年僧跟他親近的時候,告訴我們說:「有錢是福報,用錢是智慧。」又說:「錢用了是自己的,錢不用都是別人的。」我非常相信他的話,一生都奉行這個理論,並且受益無窮。想來,東初法師說的不錯,而我確實有做到。(待續)
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